Ctt - Correios De Portugal Sa · EURONEXT:CTT
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Slide 1: Portugal e as Religiões: A Herança da Diversidade
RELIGIÕES PORTUGAL E AS A HERANÇA DA DIVERSIDADE PA U L O M E N D E S P I N T O H E R I TA G E A N D D I V E R S I T Y AND RELIGION PORTUGAL PA U L O M E N D E S P I N T O PORTUGAL E AS RELIGIÕES PORTUGAL AND RELIGION A H E R A N Ç A DA D I V E R S I DA D E HERITAGE AND DIVERSITY
Slide 2: Table of contents
I PORTUGAL, UM CAMINHO ENTRE AS SUAS HERANÇAS: O LONGO CAMINHO ENTRE A DIVERSIDADE E A MONOLITIZAÇÃO CULTURAL p. 11 II O LONGO E LENTO PROCESSO DE DIVERSIFICAÇÃO RELIGIOSA p. 135 III PORTUGAL E AS RELIGIÕES HOJE p. 199 P O R T U G A L — A R O A D B E T W E E N H E R I TA G E S : T H E LO N G R O A D
Slide 3: I Portugal, um caminho entre as suas heranças
PORTUGAL, I UM CAMINHO ENTRE AS SUAS HERANÇAS: O LONGO CAMINHO ENTRE A DIVERSIDADE E A MONOLITIZAÇÃO CULTURAL PORTUGAL – A ROAD BETWEEN HERITAGES: THE LONG ROAD FROM DIVERSITY TO CULTURAL MONOLITHISATION
Slide 4: Ser Finisterra é como que uma condição de identidade
Ser Finisterra é como que uma condição de identidade e, acima de Being Finisterre is like a condition of identity and, above all, of description tudo, de descrição por parte de quem vem de fora. Os geógrafos by those who come from somewhere else. Latin geographers latinos consolidaram esta posição,
Slide 5: A necessidade de dar nome, território, liderança e personalidade coletiva
Mas a necessidade de dar nome, território, liderança e até persona- The need to give a name, a territory, leadership and even a collective lidade coletiva adveio do caminho posterior da História. Desde que personality came from the later path of History. Ever since Camões’ epic Os Lusíadas de Camões
Slide 6: Talmude and early Jewish references to Hispania
A partir dos séculos iii/iv d. C., o Talmude contém igualmente uma From the 3rd / 4th centuries AD, the Talmud also contains references to série de referências à Hispânia, época em que os judeus, no ano de Hispania. In 212, the Jews were covered by the Constitutio Antoniniana 212, terão sido abrangi
Slide 7: Romanization and the god Endovélico
Ara dedicada ao deus Endovélico por Iula Maxuma. Mas não teve apenas lugar uma alteração de local. Também o próprio This meant more than just a change of location. The god himself was Ninfa fontenária. Vila romana de Rio Maior. Mármore branco de Vila Viçosa, século i. Fountain nymph. Roman Villa, Ri
Slide 8: Síntese cronológica
Igreja Matriz de Mértola. SÍNTESE CRONOLÓGICA C HRONOLOGICAL SUMMARY Mértola main church. 711-714 755 929 1031 1086 Desembarque dos Chega à Península a Califado de Córdova Reinos de taifas Almorávidas, dinastia muçulmanos e conquista dinastia omíada (até 1031) (t.ā’ifa «fação») muçulmana berbere da
Slide 9: II O longo e lento processo de diversificação religiosa
II O LONGO E LENTO PROCESSO DE DIVERSIFICAÇÃO RELIGIOSA THE LONG, SLOW PROCESS OF RELIGIOUS DIVERSIFICATION
Slide 10: Pedreiro, Teresa d'Ávila and Colégio do Espírito Santo images
Pedreiro, usando o malhete, tendo junto de si o esquadro e o compasso. Ciclo sobre Teresa d’Ávila, Convento de São Paulo, Aldeia da Serra, Redondo. A mason using a gavel, with the set square and compass close by. Cycle regarding Teresa d’Ávila, São Paulo Convent, Aldeia da Serra, Redondo. Pátio do C
Slide 11: Sinagoga Portas da Esperança
Dissensões na comunidade originaram outros templos, mas a Disagreements in the community gave rise to other temples. Nonetheless, segunda metade da década de 1890 assistiu aos esforços de unifi- efforts were made to unify the community in the second half of the cação da comunidade, que se refletiria
Slide 12: III Portugal e as religiões hoje
III PORTUGAL E AS RELIGIÕES HOJE PORTUGAL AND RELIGIONS TODAY
Slide 13: Museu Judaico de Belmonte
Museu Judaico de Belmonte. The Jewish Museum of Belmonte. PORTUGAL AND RELIGION PORTUGAL E AS RELIGIÕES H E R I TA G E A N D D I V E R S I T Y HERANÇA E DIVERSIDADE 218 219
Slide 14: O papel da Mesquita Central de Lisboa
Mesquita Central de Lisboa. O PAPEL DA MESQUITA CENTRAL DE LISBOA THE ROLE OF THE LISBON CENTRAL MOSQUE Lisbon Central Mosque. Num mundo marcado pelos ataques terroristas de 11 de setembro In a world marked by the terrorist attacks of 11 September 2001, the de 2001, a Comunidade Islâmica de Lisboa t
Slide 15: Censos 2021 religious traditions
Santuário de Nossa Senhora do Rosário de Fátima, No último Censos, de 2021, foi a primeira vez que três importantes The latest Census, that of 2021, was the first time that three major durante missa. The Sanctuary of Our Lady of the Rosary of Fátima tradições religiosas tiveram tratamento autónomo.
Slide 16: Evangelical and Methodist communities
Na cidade de Lisboa, a primeira comunidade organizou-se poste- The first community in Lisbon was organised later, around 1866. Robert Igreja Evangélica Metodista do Mirante, Porto. riormente, por volta de 1866, sendo um dos seus ministros, nos pri- Stewart, from the Free Presbyterian Church of Scotl
Slide 17: Jardins do Centro Ismaili de Lisboa
Jardins do Centro Ismaili de Lisboa. Gardens of the Ismaili Centre, Lisbon.
Slide 18: Belmonte Jewish community
A atual comunidade de Belmonte tem sofrido uma erosão muito The current community of Belmonte has had a very strong erosion, from forte, tendo descido muito dos 200 cidadãos de há duas décadas 200 citizens two decades ago to just 49 in the 2021 Census. Emigration, para apenas 49 pessoas no Censos de
Slide 19: Hindus
Hindus Hindus Em Portugal, a comunidade hindu desenvolveu-se a partir de 1975, The Hindu community developed in Portugal from 1975 onwards, as a como consequência da descolonização, num processo muito result of decolonisation, in a process very similar to that of the Islamic semelhante ao da comunid
Slide 20: Buddhist traditions in Portugal
Multiplicando-se as influências de mestres, multiplicaram-se tam- As the influences of masters multiplied, so did Buddhist traditions in bém as tradições budistas presentes em Portugal, onde, para além Portugal. Besides Tibetan Buddhism, Japanese Zen and Chinese Ch’an, do budismo tibetano, do zen ja